الشاعرة المبدعة وفاء السمان
|
ريم الرحبي |
2017/07/19 |
1255
|
ماذا نعني بلغة الشعب ؟
|
د. أحمد الخميسي |
2017/07/19 |
1047
|
قارب الموت والظمأ العظيم 17
|
د. حسين سرمك حسن |
2017/07/19 |
1079
|
"زهرة في حوض الرّب" في اليوم السّابع
|
اليوم السابع |
2017/07/19 |
1215
|
تشويه التاريخ الإسلامي عن طريق الفن الروائي !؟ مؤلفات جورجي زيدان نموذجاً !
|
يحيى حاج يحيى |
2017/07/19 |
958
|
دراسة موجزة للمجموعة القصَصيَّة " من أين انت " للكاتب الرّوائي " صُبحي خميس "
|
حاتم جوعيه |
2017/07/19 |
1009
|
زهرة سعاد المحتسب حبرها من دموع
|
ديمة جمعة السمان |
2017/07/19 |
1248
|
كعب بن مالك (شاعر الحرب النفسية)
|
أ.عباس المناصرة |
2017/07/13 |
3939
|
الشاعر أنس الدغيم
|
خليل محمد |
2017/07/13 |
7495
|
أحلام فلسطينية مقبورة تكشف عنها مجموعة "تقاسيم الفلسطيني" القصصية للدكتورة سناء الشعلان
|
د. دين العربي |
2017/07/13 |
1977
|
الشاعرُ للمغنِّي: «لستَ في حِلٍّ»!
|
د. عبدالله بن أحمد الفَيْفي |
2017/07/13 |
1149
|
ليلة تسليم جلجامش لليهود؛ فضح مغالطات التناص بين الفكر العراقي القديم والفكر التوراتي (23)
|
د. حسين سرمك حسن |
2017/07/13 |
1160
|
يحيى حاج يحيى وديوانه على أبواب المدينة !!
|
عثمان قدري مكانسي |
2017/07/13 |
1516
|
نزار قباني شاغل الساسة والنساء
|
عبد المنعم الجاسم |
2017/07/13 |
4157
|
وسادة عش الدّبابير وهموم الشباب
|
هدى عثمان أبو غوش |
2017/07/13 |
1453
|
وسادة عش الدّبابير وحكمة الشّيوخ
|
عبد الله دعيس |
2017/07/13 |
1301
|
وسادة جمعة السمان عش دبابير في اليوم السّابع
|
أدباء الشام |
2017/07/13 |
1579
|
قارب الموت والظمأ العظيم 16
|
د. حسين سرمك حسن |
2017/07/13 |
1350
|
استعراض لديوان "غزل" للشاعر "رفعت أبو عيد"
|
حاتم جوعيه |
2017/07/13 |
1226
|
بوابة الياسمين
|
ميادة محمد رشدي مكانسي |
2017/07/13 |
1228
|
في العدد الجديد من مجلة "ذوات"
|
عزيز العرباوي |
2017/07/13 |
1575
|
حدث ذات جدار لسناء الشّعلان: فصل آخر من أدب الشتات الفلسطيني
|
رياض خليف |
2017/07/06 |
1617
|
اللغة بين التقديس والتحديث
|
د. أحمد الخميسي |
2017/07/06 |
1231
|
قراءَة في رِواية "عَذارى في وَجه العاصفَة"
|
قاسم محمد ملحم |
2017/07/06 |
1543
|
تقريظة
|
عبد الله عيسى السلامة |
2017/07/06 |
1268
|
اللغة الشعريّة في قصيدة "أقِمْ مِحْرَقَةَ أَقْمَارِكَ بِأَدْغَالِ مَائِي" للشاعرة آمال عوّاد رضوان
|
عبد المجيد جابر اطميزه |
2017/07/06 |
1504
|
وسادة جمعة السمان عش دبابير
|
جميل السلحوت |
2017/07/06 |
1444
|
عناقيد أماني محمد والأدب الرفيع
|
جميل السلحوت |
2017/07/06 |
1455
|
مختارات سامي مهنّا بين شاعريّة الاختيار وإخفاق المنهج
|
فراس حج محمد |
2017/07/06 |
1287
|
دراسة لديوان "ألكترا" للشاعرةِ "نجاح نجم"
|
حاتم جوعيه |
2017/07/06 |
1140
|
قارب الموت والظمأ العظيم 15
|
د. حسين سرمك حسن |
2017/07/06 |
1201
|
بيان شراونة تفتح الأبواب المغلقة
|
جميل السلحوت |
2017/07/06 |
1456
|
مبارك جلواح رائد الشعر الرومانسي في الجزائر
|
إبراهيم مشارة |
2017/07/06 |
1663
|
الشاعر حسام مصالحة في مجموعته ( أنا والبحر )
|
محمد علوش |
2017/07/06 |
1497
|
عبد الله بن رواحه (شاعر الذين يقولون ما يفعلون)
|
عباس المناصره |
2017/06/29 |
2760
|
أصداء (الجهاد) في شعر د. محمد حكمت وليد
|
عمر العبسو |
2017/06/29 |
2640
|
نظرية النصية العروضية، هدية العيد، تحية الغريد، الشجية الترديد، (الإخراجة الأخيرة)
|
د. محمد جمال صقر |
2017/06/29 |
1459
|
دراسةٌ ومقدِّمةٌ لديوان "أنشودَة الأرض" للشَّاعر الفلسطيني "محمد علاونه"
|
حاتم جوعيه |
2017/06/29 |
1586
|
قارب الموت والظمأ العظيم 14
|
د. حسين سرمك حسن |
2017/06/29 |
1567
|
عود التّقوى والمحبّةِ لا عودَ الشّرِّ والنّار!
|
آمال عوّاد رضوان |
2017/06/29 |
1851
|
كتاب من كنوزنا
|
د. فؤاد رجائي |
2017/06/29 |
1829
|
قراءة في كتاب ( الجملة الإستراتيجيّة ) البنية والتعريف للأستاذ محمّد دريدي
|
عبد الله لالي |
2017/06/29 |
1761
|
موسوعة التراث الشعبي العراقي
|
د. خيرالله سعيد |
2017/06/29 |
3522
|
الَّلفظ في العربيَّة بين (الوضْع) و (الاستعمال)
|
د. محمد عناد سليمان |
2017/06/22 |
4361
|
تداعَى لها سائرُ الشِّعر!
|
د. عبدالله بن أحمد الفَيْفي |
2017/06/22 |
1595
|
الاتجاه الإسلامي في شعر حسن بن يحيى الذاري
|
عمر العبسو |
2017/06/22 |
3749
|
شخصية الإمام أبي شعيب الدكالي في الشعر الإسلامي الحديث
|
عمر العبسو |
2017/06/22 |
4231
|
ليلة تسليم جلجامش لليهود؛ فضح مغالطات التناص بين الفكر العراقي القديم والفكر التوراتي (22)
|
د. حسين سرمك حسن |
2017/06/22 |
1904
|
استعراض لديوان "غزل" للشاعر "رفعت أبو عيد"
|
حاتم جوعيه |
2017/06/22 |
2040
|
(الصَّيداويّ) و (الطَّيَّان)
|
د. محمد عناد سليمان |
2017/06/22 |
1617
|