في تأمّل تجربة الكتابة استعادة غسان كنفاني إبداعيّاً ونقديّاً
|
فراس حج محمد |
2020/07/16 |
552
|
قمر عبد الرحمن وقصيدة الهايكو
|
جميل السلحوت |
2020/07/16 |
664
|
تاريخ الآداب الإنسانية (4) "بدايات ومؤثرات"
|
أ. عباس المناصرة |
2020/07/09 |
681
|
تاريخ الآداب الإنسانية (5) "بدايات ومؤثرات"
|
أ. عباس المناصرة |
2020/07/09 |
688
|
النشر مسك والوجوه دنانير
|
زهير سالم |
2020/07/09 |
824
|
عَرُوضُ سَمْرَؤُوتٍ
|
د. محمد جمال صقر |
2020/07/09 |
628
|
مُثَلَّثَاتُ سَمْرَؤُوتٍ
|
د. محمد جمال صقر |
2020/07/09 |
621
|
غسان كنفاني والكتابة للأطفال وعنهم
|
فراس حج محمد |
2020/07/09 |
739
|
قراءة في كتاب " خلف العبيدي- رجل من هذا الزمان "
|
أ. عمر عبد الرحمن نمر |
2020/07/09 |
729
|
"مسافر إليكِ" وليد يفتقر إلى الشرعيّة والفنّيّة
|
فراس حج محمد |
2020/07/09 |
745
|
مَعَ إِعرَابِ القُرآنِ...
|
أ. د. سعدالدين إبراهيم المصطفى |
2020/07/09 |
928
|
نظرة في كتاب: خلف العبيدي ــــــ رجل في هذا الزّمان
|
محمد موسى عويسات |
2020/07/09 |
727
|
لماذا تراجع الأدب المعاصر؟
|
أ.د. حلمي محمد القاعود |
2020/07/02 |
712
|
امرأةٌ وعريّةٌ في نادي الكنعانيّاتِ للإبداع- الكرمل!
|
آمال عوّاد رضوان |
2020/07/02 |
706
|
تاريخ الآداب الإنسانية (3) "بدايات ومؤثرات"
|
أ. عباس المناصرة |
2020/06/26 |
743
|
نظرات في كتاب "حوارات مع شمس الأدب العربيّ" لعباس داخل حسن
|
م. عدنان علي |
2020/06/26 |
649
|
نقد الأدب وأدب النقد !!
|
يحيى حاج يحيى |
2020/06/26 |
651
|
خلف العبيدي وإصلاح ذات البين
|
أ. فايز سعود أبو سرحان |
2020/06/26 |
676
|
عناصر الرسالة المنطقية العربية
|
د. محمد جمال صقر |
2020/06/18 |
712
|
تاريخ الآداب الإنسانية (2) "بدايات ومؤثرات"
|
أ. عباس المناصرة |
2020/06/18 |
708
|
الإبادات الثقافيَّة!
|
د. عبدالله بن أحمد الفَيْفي |
2020/06/18 |
691
|
ملاءمة القطعة المثلثة
|
د. محمد جمال صقر |
2020/06/18 |
704
|
التفاحة الذهبية تليق بمبدعات "نوبل" المضطهدات
|
أحمد رجب شلتوت |
2020/06/18 |
627
|
النقد المنهجي: يا له من مكسب كبير أيها المبدعون
|
فراس حج محمد |
2020/06/18 |
651
|
خطاب مليكة مقدّم بين الاعتراف والبوح في رواية "رجالي"
|
ليدية منصوري |
2020/06/18 |
640
|
خلف العبيدي والسّيرة الغيريّة
|
جميل السلحوت |
2020/06/18 |
823
|
"رواية السيرة" باعتبارها أدبا عالميا
|
عبده حقي |
2020/06/18 |
823
|
طه حسين من خلال الأيّام
|
معمر حبار |
2020/06/18 |
1099
|
من أجل ألّا تضيع الجهود !
|
يحيى حاج يحيى |
2020/06/18 |
675
|
تاريخ الآداب الإنسانية (1) "بدايات ومؤثرات"
|
أ. عباس المناصرة |
2020/06/11 |
732
|
عَنْوَنَةٌ مُحَيِّرَةٌ
|
د. محمد جمال صقر |
2020/06/11 |
667
|
الفن بين متطلبات الدين وضرورات الابداع
|
أ. عباس المناصرة |
2020/06/04 |
642
|
مُوَازَنَةُ الْمُضْطَرِبِ
|
د. محمد جمال صقر |
2020/06/04 |
688
|
تحديات الأدب الإسلامي
|
أ.د. حلمي محمد القاعود |
2020/06/04 |
685
|
الكمامة واللثام
|
أدباء الشام |
2020/06/04 |
713
|
" باب الشمس " للبناني إلياس خوري .. رواية عن النكبة
|
شاكر فريد حسن |
2020/06/04 |
744
|
صيرورة القصة القصيرة الفلسطينية
|
شاكر فريد حسن |
2020/06/04 |
686
|
قراءة في ديوان "هواجس الزمن المفجوع" للشاعر عبدالزهرة لازم شباري
|
توفيق الشيخ حسين |
2020/06/04 |
611
|
قراءة في رواية سونيا نمر "رحلات عجيبة في البلاد الغريبة"
|
حسام شاهين وحسام كناعنة |
2020/06/04 |
722
|
مساءلة الذات ومواجهتها في رواية "نرجس العزلة" لباسم خندقجي
|
فراس حج محمد |
2020/06/04 |
614
|
تَفْجِيرٌ مُبَاغِتٌ
|
د. محمد جمال صقر |
2020/05/28 |
642
|
العتبة الثانية وعتبة التناصح
|
أ. عباس المناصرة |
2020/05/28 |
633
|
الدكتور سيف الدين الغماز يدرس العنف الأسريّ في روايات سناء الشعلان
|
أدباء الشام |
2020/05/28 |
1006
|
جردة حساب درامية
|
فراس حج محمد |
2020/05/28 |
653
|
عبد الله رضوان الشّاعر المسكون بوطنه
|
أحمد البزور |
2020/05/28 |
661
|
مفهوم الكتابة بين الإبداع والتصور
|
عبد الرزاق اسطيطو |
2020/05/28 |
648
|
التّحول والتّعرّف وجماليات التلقّي، قراءة في نصوص سناء الشعلان القصصية
|
أ.د. غنام محمد خضر |
2020/05/21 |
635
|
السخرية المغلّفة في قصة راوية بربارة "محاولة إقناع"
|
نبيل عودة |
2020/05/21 |
640
|
بلاغة الاستهلال في المجموعة القصصية " المرايا المتكسرة"[1] للأديب محمد نور بنحساين
|
الزهرة حمودان |
2020/05/21 |
1251
|
حديثٌ عن اليمّ والبحر
|
د. محمد عادل شوك |
2020/05/21 |
794
|